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周文王是中国历史上最具影响力的君主之一，创立了周朝，并且被后世奉为智慧的象征。他不仅是《周易》的创造者，还是一个政治军事的伟大人物，他的贡献和智慧为后来的周武王打下了坚实的基础，帮助周朝推翻了强大的商朝。然而，历史上关于周文王为何要推翻商朝的原因存在多种说法。其中一种观点认为，周文王的动机与他儿子伯邑考被商纣王残忍杀害有关。根据《史记·周本纪》的记载，伯邑考是周文王的长子，因为一次偶然的事件，商纣王将其处死。这一重大打击让周文王痛失亲子，同时也是对他个人和周朝权威的严峻挑战。商纣王接着开始对周文王进行威胁，企图削弱周朝的力量，这使得周文王陷入了深刻的两难境地：是忍辱负重、屈从于商朝的压迫，还是反击商朝，保卫周国及自己的未来。
然而，周文王的最终决定是否真的是为了自我保全呢？
展开剩余82%一、商周宿怨积重难返
在姬发出生时，周国仅仅是商朝西北边陲的一个弱小诸侯。周国的祖先原本居住在陕西一带，但由于戎狄部落的入侵，他们被迫迁至西北，成为了弱者，被迫忍受外敌的侵略。在商朝的统治下，周国屡遭商军侵袭，百姓流离失所。每当商军来犯时，周国百姓只得逃窜，家园被烧毁，妇女遭受凌辱，男人死于战车之下。每次战斗后，周国总是需要经过漫长的恢复期才能重新恢复元气。
直到姬发的祖父周太祖季历登基，周国才逐渐迎来了转机。季历是一位贤明的君主，他注重农业，推广五谷杂粮的种植，开发水利系统，增强了周国的农业生产力。同时，季历通过联姻等外交手段，减少与商朝的冲突，稳步发展经济。在季历的治理下，周国变得富裕，人民安居乐业，国力日益增强，许多流散的周人也纷纷归国。然而，商朝王室对周国的崛起心生疑虑，商王文丁觉得周国的强大会威胁到自己的统治，于是设下陷阱，将季历诱至殷都，并最终将其囚禁。季历在牢房里日渐憔悴，最终含冤死于商朝的监狱。
季历的独子姬昌继位后，心中的仇恨愈发深重。目睹父亲死于敌国囚禁，他发誓要为父亲复仇，从此周商之间的矛盾已无法化解。姬昌开始密谋联合周边的小国，共同对抗商朝，并频繁发动对商朝的边境袭击。然而，商朝当时的军事力量强大，姬昌的军队屡次遭遇惨败。最终，姬昌被俘，囚禁在殷都，成为商纣王的阶下囚。
二、可怕的人祭仪式
伯邑考的死亡，仅是姬昌复仇之路的开始。更让姬昌难以忍受的是，殷商的宗教仪式竟然将人命当作祭品。
在人祭仪式上，商朝信奉通过献祭活人来取悦鬼神，尤其是王族和贵族的子女，他们被视为最为贵重的祭品。每逢重大祭祀，商朝便会派兵征讨周围小国，将他们的王族贵族掳至殷都进行献祭。殷墟的考古发现表明，这种惨无人道的仪式早已持续了几百年，并且每次的献祭人数可能多达数百人。
有一次，商朝举行盛大的郊庙祭天仪式，纣王命人搜捕周围小国的王族子弟，伯邑考便成了祭天的献祭品。祭祀仪式上，伯邑考的尸体被摆放在祭坛上，血腥气味弥漫。纣王甚至命人将伯邑考的尸体肉块烤熟，恶毒地逼迫姬昌吞下，讥笑他吞食自己儿子的肉。此时，姬昌的心中涌起了极度的愤怒和仇恨，他誓言一定要为儿子复仇，彻底终结这个野蛮的商朝。
三、囚中创作周易奠定灭商基础
伯邑考之死深深刺痛了姬昌的心，每当他闭上眼睛，便看到儿子的断颈，听到商人们的嘲笑声。然而，这一切并没有让姬昌陷入绝望，反而激发了他深思熟虑的决心。
在监狱中的漫长岁月里，姬昌开始深入思考如何推翻商朝。他意识到，要想成功推翻商朝，需要一套系统的理论来预测和掌握天时地利人和。他通过观察监狱中的蚂蚁活动、研究天象变化，慢慢地总结出一套预测系统，这便是《周易》。他坚信这套理论能够帮助自己在合适的时机发动进攻。
四、趁虚而入一举灭亡殷商
公元前1046年，商王派遣幽侯喜出征时，殷都的防务空虚，姬昌认为这是发动进攻的绝佳时机。经过周易的预测，他决定在腊月发动进攻，联合各地的盟友，集结十五万大军。尽管寒冷的冬天让军队的行军十分艰难，但为了复仇，士兵们坚持不懈。
姬昌的大军在没有遭遇强大抵抗的情况下，很快攻入殷都。商朝的防线完全崩溃，纣王最终在绝望中自焚。姬昌进入殷都时，满城尽是死伤，商朝的人民成了战争的牺牲品。姬昌将纣王的头颅送至父亲的墓前，宣告为父报仇的心愿已实现。
五、开创仁义新世界
周朝的建立标志着中国历史的新纪元。姬昌成为周武王，他并没有像商朝那样采取暴力手段，而是推行仁政与礼法，确保人民安居乐业。他废除了人祭习俗，制定《周礼》来规范国家的治理，建立了封建礼制的基础。姬昌的仁义理念为后来的中国社会提供了道德基础，开启了崇尚人文的新纪元。
周朝的建立不只是政权的更替，更是两个文明之间的价值观交替。姬昌的仁政和对人命的尊重使中国走上了更加文明的发展道路，而这也为未来两千年的中国封建社会奠定了深远的影响。
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